مقدمة فى تعريف هذا الفنّ « 1 » و موضوعه و غايته الحمد للّه ، و له الثّناء بحقيقته ، و الصّلاة و السّلام على رسوله محمّد خير خليقته و آله الطاهرين من أهل بيته و عترته . الحكمة إلالهيّة علم يبحث فيه عن أحوال الموجود بما هو موجود ؛ و موضوعها الذى يبحث فيه عن أعراضه الذاتيّة ، هو الموجود ، بما هو موجود ؛ و غايتها معرفة الموجودات على وجه كلّىّ ، و تمييزها ممّا ليس بموجود حقيقىّ . تعريف ، موضوع و غايت اين علم حكمت الهى علمى است كه در آن دربارهء احوال و احكام موجود مطلق ( يعنى موجود از آن جهت كه موجود است ) بحث مىشود ؛ و موضوع آن ، كه از عوارض ذاتىاش در اين علم بحث مىشود ، موجود مطلق مىباشد ، و هدفش عبارت است از : ارائهء معرفتى كلّى از موجودات و تمييز موجود حقيقى از غير حقيقى . در اين مقدمه ، دربارهء سه چيز گفت‌وگو مىشود : تعريف حكمت الهى ، موضوع حكمت الهى و غايت آن . از ديرزمان معمول چنان بوده است كه پيش از ورود در

--> ( 1 ) . فنّ در لغت به معناى حرفه و پيشه و هم‌چنين به معناى علم مىباشد و از اين جهت ، مانند صناعت است . و نيز هر كدام از اين دو واژه گاهى بر بخش‌هاى يك علم نيز اطلاق مىشوند ؛ مانند : صناعت برهان ، صناعت جدل ، كه قسمت‌هاى خاصى از علم منطق مىباشند .